Portal informacyjny
Humanistyka i sztuka
O rewolucjach w humanistyce na konferencji MOHXII
W dniach 7–9 października na Uniwersytecie Mikołaja Kopernika odbywa się konferencja MOHXII "The Structure of Humanistic Revolution: A Critical Examination of Transformations in the History of the Humanities". Jej uczestnicy przyglądają się przemianom, które kształtowały historię humanistyki, oraz pytają, czy można je opisywać w kategoriach rewolucji i zmiany paradygmatów.
Tegoroczna odsłona konferencji The Making of the Humanities "The Structure of Humanistic Revolution: A Critical Examination of Transformations in the History of the Humanities" organizowana jest przez Wydział Humanistyczny UMK. Obrady prowadzone są w Collegium Maximum, Collegium Maius oraz na Wydziale Matematyki i Informatyki. Uczestnicy spotkania przyglądają się przemianom, które kształtowały historię humanistyki, oraz pytają, czy można je opisywać w kategoriach rewolucji i zmiany paradygmatów.
Punktem wyjścia do dyskusji jest koncepcja Thomasa Kuhna przedstawiona w pracy "Struktura rewolucji naukowych". Badacze zastanawiają się, na ile model przemian znany z historii nauk przyrodniczych można zastosować do humanistyki. Szczególne miejsce w tych rozważaniach zajmuje rewolucja kopernikańska, która w ujęciu Kuhna stała się przykładem radykalnej zmiany sposobu rozumienia świata.
Program konferencji obejmuje m.in. przemiany sposobów poznawania w filozofii, historii, literaturze i sztuce, wpływ nowych technologii na humanistykę, transformacje instytucji akademickich i edukacji, a także znaczenie kontaktów międzykulturowych. Uczestnicy podejmują również temat reakcji humanistyki na kryzysy społeczne, polityczne i kulturowe.
Organizatorzy zwracają uwagę, że przemiany w humanistyce często nie mają charakteru gwałtownego zerwania z dotychczasową tradycją. Mogą polegać na reinterpretowaniu wcześniejszej wiedzy, łączeniu różnych perspektyw i stopniowym przekształcaniu sposobów myślenia. Konferencja jest więc okazją do dyskusji nie tylko o tym, jakie rewolucje dokonywały się w humanistyce, ale także o tym, czy określenie "rewolucja" rzeczywiście najlepiej opisuje jej historię.
